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Escogiendo mi religión

Parte I

 

J.P. Moreland muestra cómo hacer una decisión no arbitraria sobre la religión de uno.

 

“¡Oiga, tengo una pregunta!” gritó un estudiante desde la parte de atrás de la sala. Yo estaba compartiendo las afirmaciones de Cristo en la casa de la fraternidad en una universidad de Massachusetts cuando él me interrumpió. “Si, ¿qué será?” pregunté. “Creo que Jesús es genial para usted pero yo conozco budistas y musulmanes y ellos son tan sinceros como usted lo es. Y ellos piensan que sus opiniones son la verdad al igual que usted. No hay manera de que una persona pueda saber que su religión es la "correcta",  así que lo mejor que se puede hacer es creer que la religión de cada persona es verdadera para ellos y no juzgar a nadie.”.

 

¿Alguna vez has escuchado algo como esto? Es difícil creer que no lo hayas escuchado ¿Qué debemos hacer con estas ideas? ¿Cómo deberíamos responder? Creo que existe una buena respuesta para este punto de vista y espero darla en lo que sigue. Pero antes de que lo haga, debemos notar cuidadosamente lo que tal declaración parece estar subrayando. El estudiante estaba asumiendo que no existen principios objetivos que, si se aplican a la búsqueda de una religión propia, le ayudarían a uno a elegir la mejor y más racional de las opciones religiosas. En la ausencia de tales principios, cualquier opción puede ser puramente arbitraria o totalmente basada en emociones o en la crianza. En cualquiera de los casos, tal decisión de ninguna manera pondría a una persona en una posición para juzgar la decisión de alguien más como errónea.

 

¿Existen principios objetivos que lo guíen a uno para escoger una religión? De hecho si hay. Creo que los siguientes cuatro principios deben ser utilizados para guiar en la elección de la religión que una persona va a seguir, si se aplican correctamente, creo que van a apuntar al cristianismo como la opción más racional.

 

Hechos sobre la creación

 

Principio 1: El concepto de Dios de una religión debería armonizar con lo que podemos saber sobre Dios desde la creación. 1

 

No voy a desarrollar el argumento aquí — quiero que investigues ese asunto tú mismo — pero un poderoso caso intelectual puede ser creado con hechos sobre la creación que muestran que existe un único Dios personal. 2 Este caso asegura que la existencia de un solo Dios personal es la mejor explicación para (1) la existencia y el comienzo de un universo infinito, (2) la belleza y el orden del universo, incluyendo la existencia de información biológica, (3) la existencia de mentes finitas como las nuestras y (4) la existencia de una ley moral objetiva y la igualdad de los derechos humanos.

 

Por favor nota que el principio 1 apunta hacia el monoteísmo, no porque la Biblia lo requiere, sino porque el monoteísmo es la mejor explicación para estos hechos sobre la creación. El principio 1 deja el judaísmo, el cristianismo y el islam en la carrera.

 

Milagros

 

Principio 2: Una explicación adecuada del origen y el éxito de la religión debería apelar a la actividad divina.

 

Uno no debería ser capaz de explicar el origen y el éxito de la religión simplemente como el resultado de una percepción humana brillante o sabiduría filosófica. Si bien estos hechos son importantes, por sí mismos no indican si la religión es un invento humano o una revelación divinamente sancionada. Por ejemplo, Mohammed afirma que él recibió la mayoría del Corán en una cueva. Claramente, no existe nada sobre este aspecto del origen del Islam que escape de la explicación naturalista.

 

Por el contrario, al menos dos factores indican que el cristianismo tiene orígenes sobrenaturales. Primero, existe profecía cumplida. Jesús cumplió numerosas profecías de siglos de antigüedad y este hecho no puede ser simplemente el resultado de sabiduría humana. Tal hecho desafía la explicación naturalista. De nuevo, no voy a desarrollar el argumento aquí pero uno debería familiarizarse así mismo con algunas profecías del Antiguo Testamento que Jesús completó, junto con la evidencia de que Él realmente las cumplió.3 Segundo. Basados en la evidencia histórica que muestra que los documentos del Nuevo Testamento son fiables, uno puede argumentar que el cristianismo está basado en milagros reales hechos por Jesús y sus discípulos, incluyendo su resurrección de la muerte.4


Si Jesús realmente cumplió numerosas profecías y si Él realmente hizo milagros y se levantó de la muerte como el Nuevo Testamento afirma, entonces necesitamos explicaciones sobrenaturales para el origen y el continuo éxito de la fe cristiana en una manera que no los necesitamos para explicar los orígenes del Islam y otras religiones del mundo.

 

Creo que el principio 2 nos deja solo el cristianismo y el judaísmo en la carrera.



1 Algunos lectores van a objetar que todo lo que podemos saber de Dios es lo que Él nos ha revelado a través de la Biblia. La Biblia, sin embargo, aclara que, desde la creación, incluso aquellos que nunca han leído la Biblia deberían saber ciertas cosas sobre Dios (Salmo 19:1-4; Romanos 1:18-23). Esto significa que cuando uno comienza a buscar a Dios por medio de la lectura de varios “Libros Sagrados” de diferentes tradiciones religiosas, uno no empieza de cero. Uno ha tenido la oportunidad de “leer un libro” — el libro de la creación — cada día en la vida de uno antes de tomar la Biblia, el Corán o cualquier otra cosa.

2 Para un buen lugar para empezar a aprender cómo hacer éste caso, mira Una Respuesta para Todos (Downwers Grove, Illinois: InterVarsity Press, 2004).

3 Mira de Lee Strobel, El Caso de Cristo (Grand Rapids: Zondervan, 1998), capítulo 10.

4 Strobel, El Caso de Cristo.

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