Convertirse en un reino de sacerdotes en un mundo pródigo.  

• Episodio 1. Abraham y Sara y los tres forasteros. 

 Cuando los israelitas dejaron Egipto y comenzaron su viaje con Dios a la Tierra Prometida, ¿cuánto sabían de su historia pasada? Algunos, como los padres de Moisés, parecían haber conservado el conocimiento y la fe en el Dios de sus padres, pero la Biblia dice que muchos adoraban ídolos. No todos recordaban al Dios de Abraham, Isaac y Jacob, pero Él tenía grandes planes para reintegrarse y continuar su pacto con los descendientes de Abraham. En esta lección, únase a los israelitas mientras descubren la misión que Dios tiene para ellos y para su pueblo hoy en día. 

• Episodio 2. Israel en el Sinaí. La primera gran comisión.  

En el principio, Dios creó una obra magnífica, belleza y ordenada a partir del caos absoluto, «tohu vebohu«, en Hebreo. Cuando la humanidad se rebeló, el mundo comenzó una larga progresión hacia el caos de nuevo. Sin embargo, Dios no había terminado; decidió elegir socios, socios humanos, para iniciar su plan de restaurar el shalom en el mundo roto. En esta lección, únase a los israelitas mientras huyen del caos de Egipto y se presentan ante el Monte Sinaí, uniéndose al Dios del universo mientras desarrolla su plan de redención. 

• Episodio 3. Jesús renueva la Misión. En busca de los perdidos.  

Las ovejas y los pastores eran una parte tan importante del mundo bíblico, que no es de extrañar que Jesús los utilice como ejemplos en varias de sus enseñanzas. Los pastores de su época conocían de vista a cada uno de los animales de su rebaño, y pasaban sus vidas protegiéndolos y guiándolos hacia la comida y el agua. Muchos en la audiencia de Jesús que escucharon la parábola en tres partes del hijo pródigo se pudieron haber sorprendido al oír que un pastor perdió su oveja. En esta lección, únase a los oyentes de Jesús en un pueblo cerca de Capernaúm y aprenda del Buen Pastor, el que da su vida por sus ovejas. 

• Episodio 4.  El Hijo Perdido. En un país lejano.  

De todas las parábolas que Jesús contó, probablemente la más famosa sea la que llamamos «El hijo pródigo». En la historia, un hijo menor exige su herencia a su padre y deja a la familia atrás, llevando sus riquezas a un país lejano. La implicación es que no sólo dejó a su familia atrás, sino que también desechó su herencia judía por un estilo de vida gentil. ¿Cómo habría sido para el hijo pródigo, llegar a un mundo donde el Dios de sus padres ya no era el único que servía? Únase al hijo pródigo en el país lejano y descubra por sí mismo lo que significa dejar la casa del padre. 

• Episodio 5. El Padre que Busca al Hijo. El pródigo regresa. 

 A lo largo de su ministerio, la compasión de Jesús por los pecadores y los que eran considerados inmundos levantó las cejas de los fariseos y los maestros de la ley. La palabra de Dios advertía a su pueblo que no debían tocar ninguna cosa impura, y no podían entender por qué Jesús elegía esa compañía. Al estilo clásico de Jesús, respondió a sus preocupaciones con una historia, una parábola en tres partes sobre una oveja perdida, una moneda perdida y un hijo perdido. En esta lección, únase a la audiencia de Jesús y escuche por sí mismo lo que tiene que decir sobre la búsqueda de los perdidos. 

Triunfo del reino de Dios en un mundo de caos 

• Episodio 6. Capernaúm. Jesús ata al Maligno. 

 Jesús dejó el cielo para nacer en un sucio establo de pastores, como si dijera: «Dejaré el cielo para entrar en el quebrantamiento de tu mundo». Gran parte de su ministerio de enseñanza se desarrolló en un lugar muy diferente: Capernaúm, el hogar de algunos de los más grandes maestros de la Biblia en la historia judía. ¿Cómo reaccionarán estos brillantes eruditos a las enseñanzas de Jesús en la sinagoga de Capernaúm, y cómo responderá el enemigo? Únanse a Jesús y sus discípulos en Capernaúm, junto al Mar de Galilea, mientras interpreta el texto para sus oyentes del primer siglo. 

• Episodio 7. Decápolis. El otro lado.  

La mayor parte del ministerio de Jesús se llevó a cabo en lugares como la ciudad de Capernaúm, en medio de un pueblo al que le gustaba debatir y discutir sobre la Torá en la sinagoga. No siempre estaban de acuerdo entre ellos, pero su énfasis estaba en cómo ser fieles a Dios como su rey, porque dondequiera que se sirva a Dios, el reino viene. Pero un día, después de enseñar en Capernaúm, Jesús miró al otro lado del Mar de Galilea y dijo a sus discípulos, «Vamos al otro lado». Siga los pasos de Jesús y los discípulos al entrar en el mundo de la Decápolis, un reino muy diferente con un tipo de rey muy diferente. 

• Episodio 8. Crucifixión. La corona de un rey.  

El Coliseo de Roma es famoso por muchas razones, entre ellas porque fue construido con el botín de guerra de la destrucción de Jerusalén, la derrota militar de los judíos. En el mundo romano, se asumía que, si el César era capaz de derrotar al pueblo judío, entonces los dioses de Roma debían ser más grandes que el Dios de los judíos. Con esta visión del mundo en mente, ¿qué sucedería cuando los primeros creyentes en Jesús llegaran a Roma y trataran de explicar a una cultura muy diferente que su Mesías había sido arrestado, sentenciado y ejecutado por un agente de Roma? Siga a Ray a través de las ruinas de Roma mientras desempaca la crucifixión de Jesús a través de los ojos de una audiencia romana del primer siglo.  

• Episodio 9. Ascensión. El Rey ocupa su trono.  

Era costumbre en el mundo romano considerar al emperador como un ser divino. Los nuevos emperadores reclamaban este estatus porque creían que cuando el anterior gobernante muriera, ascendería al cielo para sentarse entre los dioses, haciendo a su sucesor «el hijo de un dios» en la tierra. ¿Qué sucedería cuando estas historias de ascensión chocaran con la historia de Jesús, que fue crucificado, resucitado y luego ascendió al cielo él mismo, para sentarse a la derecha de Dios? Explore las tumbas vacías de Khirbet Midras y sube al Monte de los Olivos con los discípulos mientras descubre lo que significó para Jesús resucitar de entre los muertos y ascender al cielo.   

• Episodio 10. Pentecostés. Dios cambia su morada.  

Después de su resurrección, Jesús pasó unos 40 días con sus seguidores en Jerusalén y de vuelta en la región de Galilea, donde habían recibido gran parte de su entrenamiento. Les explicó que después de su ascensión al cielo, les enviaría un Consejero, el Espíritu Santo, que ya no sólo permanecería en el templo sino que ahora viviría dentro de cada uno de ellos. Para un pueblo cuya historia y cultura giraba en torno a la adoración de Dios en el templo, esto era un desarrollo revolucionario. Únase a los discípulos en el Monte del Templo en Jerusalén y descubra el significado del Pentecostés en el contexto del pacto de Dios con Israel. 

Pablo proclama a Jesús como Señor.  

• Episodio 11. El Evangelio del César.  

Los seguidores de Jesús creen que la Biblia contiene la revelación inspirada del Creador del universo. «Evangelio» es la palabra que se usa a menudo – la buena noticia de que Dios está redimiendo un mundo roto a través de su Hijo, Jesús. En los tiempos del Apóstol Pablo, los emperadores romanos también tenían un evangelio. La buena noticia del César prometía paz y prosperidad a aquellos que se inclinaran ante él. ¿Qué clase de cultura encontraría Pablo cuando llevó el evangelio de Jesús fuera del mundo judío? Acompañe a Pablo al entrar en la ciudad de Filipos, una colonia romana.   

• Episodio 12. Los Creyentes.  

El hogar de una familia en la sociedad patriarcal judía se conocía como «beth ab», que significa «la casa del padre». Este estilo de vida le dio al pueblo de Dios la oportunidad de usar sus recursos compartidos para atender las necesidades de toda la familia a la vez. Este estilo de vida era exactamente lo opuesto al mundo en el que Pablo entraría cuando llegara a Filipos. Allí, la visión del mundo consistía en competir por el poder y poner sus necesidades y deseos por encima de todo lo demás. ¿Cómo se entenderá el mensaje de Jesús en una cultura tan completamente diferente a la de los judíos? Siga a Pablo a la ciudad y descubra cómo el evangelio de Jesús chocó con una visión del mundo no muy diferente a los sistemas de valores de Occidente hoy en día. 

• Episodio 13. Los Poderes de las Tinieblas.  

Jesús vino con un mensaje único, predicando al pueblo judío que «el reino de los cielos se ha acercado» (Mateo 4:17). Pero desde el principio, hubo otro rey que odiaba el shalom que Dios establece, y ama el caos y el quebrantamiento de la vida. Jesús tuvo una compasión asombrosa con aquellos que estaban bajo el control de este maligno. Muchos años después de la ascensión de Jesús, el Apóstol Pablo conocería a una joven que también estaba bajo el control del maligno. Siga a Pablo por la ciudad de Filipos y vea lo que sucede con el poder de Dios se enfrenta a los poderes de las tinieblas. 

• Episodio 14. El Carcelero de Filipos.  

Cuando los soldados romanos sacaron al apóstol Pablo para azotarlo después de haber sido acusado de comenzar disturbios, Pablo dijo, «¿Le harían esto a un ciudadano romano?» (Hechos 22). La pena por abusar de un ciudadano romano sin un juicio era severa, por lo que en su lugar los aterrorizados soldados lo enviaron bajo guardia armada para ser juzgado por el gobernador de la región. Lo que hace esta historia especialmente interesante es que siete años antes, en la ciudad de Filipos, Pablo fue arrestado, azotado y encarcelado por enseñar sobre Jesús – pero nunca dijo una palabra sobre su ciudadanía romana. ¿Por qué reclamaría su ciudadanía en el Monte del Templo, pero eligió permanecer en silencio en Filipo, una ciudad mucho más romana que Jerusalén? Siga a Pablo a la prisión de Filipo y descubra con la iglesia primitiva lo que significa ser el mensaje de Jesús, sin importar el costo. 

• Episodio 15. Confrontando al Imperio.  

Los viajes misioneros de Pablo estaban generalmente marcados por el conflicto. A veces, su mensaje chocaba con los judíos, que a menudo eran escépticos sobre Jesús o celosos del éxito de Pablo. Con mayor frecuencia, las enseñanzas de Pablo enfurecían a los gobernantes de una ciudad, quienes reconocían que el evangelio que predicaba socavaba directamente la autoridad del César. Cuando fueron liberados de la prisión de Filipo, Pablo y Silas se dirigieron a Salónica, la capital de la provincia romana de Macedonia y una ciudad líder en la defensa del culto al emperador romano. ¿Cómo reaccionarán los tesalonicenses al mensaje de Pablo de que el Rey de reyes y el Salvador del mundo no es el César, sino Jesús?