Una creencia central de la doctrina cristiana es que somos salvos solo por la fe ( sola fide ). Sin embargo, a menudo se acusa a los cristianos de tener una fe ciega. Es más, muchas veces la idea misma de tener fe se confunde con la idea de una fe ciega. Pero eso no es cierto, y es importante que entendamos la distinción.
La fe ciega es una confianza en algo o alguien a pesar de que no hay evidencia que respalde tal afirmación. A menudo, la fe ciega no solo se basa en la falta de evidencia, ¡sino que también se opone directamente a la evidencia contraria!
Ahora bien, el mismo hecho de que podamos usar una palabra calificativa como “ciego” para describir la fe presupone necesariamente que la verdadera fe no es ciega. De hecho, eso es exactamente lo que leemos en Hebreos 11:1 : “Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve”.
La fe bíblica está directamente ligada a la esperanza y convicción por el Reino que Dios nos ha prometido. Sin embargo, es importante recordar que la forma en que nuestra sociedad usa las palabras fe y esperanza es muy diferente a cómo se usaban en la antigüedad. Entonces, para entender lo que el autor de Hebreos está transmitiendo aquí, debemos entenderlo como fue escrito originalmente.
En griego, la palabra fe es pistis . Su raíz significa “estar persuadido”, y también se traduce como seguridad y confianza. Por lo tanto, la fe bíblica es una confianza basada en la evidencia persuasiva, que es muy diferente a la definición de fe ciega. La idea bíblica de esperanza está tomada de la palabra griega es elpis . Proviene del infinitivo “anticipar”, y también puede traducirse como expectativa.
Entonces, con estas dos ideas en mente, ¿cómo podemos acercarnos a Hebreos 11:1? Sabemos que tanto la fe como la esperanza están arraigadas en la evidencia, no en el deseo ciego de que algo sea verdad. De hecho, el autor argumenta que nuestra fe está tan profundamente arraigada en la evidencia que sus expectativas sobre el futuro están aseguradas. Con estos entendimientos en mente, ¿es de extrañar por qué la palabra “convicción” se traduce como “evidencia” en muchas otras traducciones?
No, la fe no es ciega. La Biblia alaba repetidamente a aquellos que buscan la sabiduría en lugar de la creencia ciega ( Proverbios 3:13 , 1 Tesalonicenses 5:21 ). Tomemos la historia de los bereanos cuando Pablo les compartió por primera vez el Evangelio en Hechos 17:10-12 . Los bereanos no fueron contados como “más nobles” porque creyeron a Pablo ciegamente. Fueron contados más nobles porque examinaron las palabras de Pablo a la luz de la evidencia para ver si lo que dijo era verdad. Y fíjate en lo que sucede: “ Por tanto , muchos de ellos creyeron ” (v. 12). Creyeron en el evangelio porque buscaron evidencia para probar las afirmaciones de Pablo, y la evidencia les señaló la verdad.
Al probar Su divinidad, Jesús no solo dijo que Él era Dios, aunque eso hubiera sido suficiente en sí mismo. Más bien, usó milagros para que todos “supieran que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados” (Marcos 2:9-11), y Juan reafirmó esto al escribir que el propósito de las señales y milagros de Jesús era escrito “para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre” (Juan 20:30-31). Además, al impulsar el evangelio, Jesús y Sus discípulos también usaron las Escrituras de manera consistente para probar sus argumentos, señalando cómo Jesús cumplió las profecías del Antiguo Testamento como evidencia de que Él era el Mesías. De hecho, de los 27 libros del Nuevo Testamento, solo cuatro no hacen referencia a un versículo del Antiguo Testamento como evidencia.
El Señor ciertamente no quiere que nuestra fe sea una basada en una esperanza ciega de que algo pueda ser verdad. En lugar de eso, constantemente se prueba a sí mismo mediante el cumplimiento de sus promesas y dándonos evidencia para que creamos que él es fiel en la evidencia de las cosas que no se ven.
Entonces, ¿qué evidencia hay para reforzar nuestra fe? Bueno, mucho , tanto que convirtió al detective J. Warner Wallace de ateo a cristiano a los 35 años después de que investigó los evangelios como posibles relatos de testigos presenciales de la vida de Jesús. Más tarde, escribió el libro Cold Case Christianity al relatar este viaje, y se ha dedicado a ayudar a impulsar a los cristianos a ser capaces de defender su fe con evidencia .
“Pude derribar cualquier cosa que cualquier cristiano me trajera porque la mayoría de los cristianos que conocía no habían examinado lo que decían creer”, dijo Wallace en una entrevista con Focus on the Family. “Quiero decir, para un tipo que es investigador, estoy como, ‘¿en serio? Una vida no examinada no vale la pena vivirla.’ Cuantas veces has escuchado eso? Y me parece que no has examinado tu vida cristiana, así que no sé por qué la vivirías”.
Si bien los cristianos no pudieron responder las muchas preguntas de Wallace contra la fe, Dios sí lo hizo. Debido a que los cuatro relatos de los evangelios son afirmaciones de testigos presenciales acerca de Jesús, Wallace sabía que podía probar la confiabilidad de sus testimonios de la misma manera que prueba cualquier otro relato de testigo presencial:
“Mientras examinaba esas cuatro áreas de confiabilidad de los testigos oculares… [la Biblia] pasa la prueba”, dijo Wallace.
De hecho, los relatos de los evangelios no solo pasaron la prueba como testimonios confiables, sino que pasaron volando con éxito. Su precisión consistente tanto en historia como en arqueología es inigualable, hasta el punto de que Wallace afirma que, si no fuera por un prejuicio inherente contra lo sobrenatural, nadie cuestionaría su autenticidad.
“Si tuviera que eliminar los elementos sobrenaturales, la resurrección, los milagros del Nuevo Testamento, no habría un solo erudito en la historia de los eruditos que alguna vez dudaría de que esta es la persona antigua más atestiguada en todas las personas antiguas. ”, dijo Wallace. “La evidencia manuscrita se consideraría excelente”.
Incluso los oponentes de Jesús en la Biblia hacen lo que Wallace llama “admisiones reacias” a la divinidad de Jesús, es decir, aunque no afirman que Él es divino, afirman muchos de los aspectos divinos que lo rodeaban.
“Cuando alguien dice, por ejemplo, que atribuyen los milagros de Jesús a Satanás, tienen que admitir de mala gana que Él está haciendo milagros”, dijo Wallace.
Y eso no es todo lo que admitieron a regañadientes. Los opositores de Jesús, al escuchar que Su cuerpo ya no estaba en la tumba, difundieron el rumor de que los discípulos de Jesús vinieron y robaron el cuerpo ( Mateo 28:13 ). Pero en este rumor, admiten de mala gana que Jesús, de hecho, ya no estaba en la tumba, que algo, de hecho, había sucedido en la tumba, algo tan convincente y lo suficientemente sorprendente que hizo que todos los discípulos de Jesús (excepto Juan ) preferir morir por ello que vivir una mentira.
No es sólo la Biblia la que proporciona evidencia de nuestra fe. Muchos historiadores antiguos no cristianos, como el historiador judío Flavio Josefo , el historiador romano Tácito y el gobernador romano Plinio el Joven , todos hacen referencia a la existencia de Jesucristo. Además, la autoridad y autenticidad de la Biblia se afirma constantemente a través de nuevos descubrimientos en arqueología, como el descubrimiento de los Rollos del Mar Muerto y la Inscripción de Tel Dan.
Además, hay muchos argumentos con respecto a la creación de verdades universales que hacen casos convincentes basados en evidencia para Dios. Uno de estos, llamado argumento cosmológico, es lo que ayudó a convencer a J. Warner Wallace de la existencia de Dios. Al tocar la idea del Big Bang, Wallace no pudo superar la premisa de que todo surgió de la nada.
“Es la idea de que todo en el universo, todo el espacio, el tiempo, la materia, la física, la química, todo eso, proviene de la nada en un punto del pasado distante”, dijo Wallace. “Eso significa que cualquier cosa que haga que estas cosas surjan tiene que estar fuera del espacio, el tiempo y la materia. ¿Te das cuenta de que el primer movimiento de la ciencia se detiene en que hay algo fuera de la naturaleza que es la causa de todo lo que llamamos naturaleza, espacio, tiempo y materia?
Ese no es el único argumento que existe para Dios. El difunto teólogo CS Lewis se convenció de la existencia de Dios a través de un argumento moral. Este argumento moral establece que para que exista la moralidad y para que las cosas se consideren objetivamente correctas o objetivamente incorrectas, deben estar bajo un estándar absoluto: una ley moral universal. Para que esta ley sea objetiva, los humanos no pueden haber tenido ningún papel en su creación; debe ser correcta independientemente de la existencia de la humanidad. Finalmente, para que esta ley objetiva exista aparte de la humanidad, esta ley moral universal debe haber sido puesta por Dios en el corazón de los hombres ( Romanos 2:14-15 ).). En este argumento, la persona secular “puede afirmar que existe una ley moral objetiva pero no tiene la capacidad de explicar por qué es objetiva, o puede negar que existe una ley moral objetiva y no tiene autoridad para afirmar que su ley moral subjetiva es la mejor. ”
También hay otros argumentos, como el argumento teleológico y el argumento ontológico . Y cuando consideramos cómo nuestro Dios es el Creador del universo, la moralidad, el diseño y la lógica, tiene sentido que estos cuatro argumentos sigan siendo populares: el Dios de la razón nos ha proporcionado esta capacidad. El ex ateo Lee Strobel, autor de The Case for Christ, resume mejor estos cuatro argumentos:
“Me di cuenta de que para seguir siendo ateo, tendría que creer que nada produce todo; la no vida produce vida; la aleatoriedad produce un ajuste fino; el caos produce información; la inconsciencia produce conciencia; y la no-razón produce la razón”, dijo Strobel. “Esos saltos de fe fueron simplemente demasiado grandes para mí, especialmente a la luz del caso afirmativo de la existencia de Dios”.
¿Es ciega nuestra fe? ¡Ciertamente no! El Señor nos ha proporcionado muchas evidencias de Su existencia y Su confiabilidad, ya sea a través del diseño intencional de Su creación ( Salmo 19 ), la confiabilidad de Su Palabra ( 2 Timoteo 3:16-17 ) o Su fidelidad continua a Su promesas ( Deuteronomio 7:9 , 1 Corintios 1:9 ).
Busque y almacene activamente el conocimiento y la sabiduría de Dios, y la búsqueda de esta teología le hará crecer en su fe. De esta manera, puedes estar preparado para defender el evangelio y el gozo que hay en ti ( Filipenses 1:7 , 1 Pedro 3:15-16 ), y puedes “destruir argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios” ( 2 Corintios 10:5 ). Crece en tu comprensión de quién es Dios. Aunque Dios mismo no necesita que alguien lo defienda, el Señor puede usar la evidencia para provocar que los incrédulos se arrepientan y crean en Él, como lo ha hecho con los ya mencionados J. Warner Wallace, CS Lewis y Lee Strobel.
Esta evidencia nos señalará a un Dios que nos ama. Aunque no traemos nada a Dios sino nuestro propio pecado ( Isaías 64:6 ), Él nos ha justificado ante Él por la justicia de nuestro Señor Jesucristo. Y Cristo, aunque había vivido una vida perfecta de acuerdo con la norma de bondad de Dios, tomó voluntariamente la ira de Dios sobre Sí mismo en la cruz por los pecados de aquellos que pusieron su fe en Él como su perfecto sacrificio sustitutorio.
Jesús no solo murió, resucitó de entre los muertos tres días después, demostrando ser el Hijo de Dios y el Mesías a quien ni siquiera la muerte puede vencer. Aquellos que profesan a Jesús como Señor y confiesan fe en que Dios lo resucitó de entre los muertos serán salvos cuando Cristo interceda por ellos con su perfecta justicia, y Cristo tome el castigo de sus pecados sobre Sí mismo ( Romanos 10:9 ).
A través de la evidencia que Dios nos ha proporcionado, podemos tener una fe y una esperanza tal como el autor de Hebreos pretendía que tuviéramos. Aunque todavía no lo vemos, la evidencia nos ha persuadido a esperar activamente lo que es seguro: la herencia futura que está guardada para nosotros ( 1 Pedro 1:3-5 ).
La próxima vez que sea desafiado en su fe, recuerde el fundamento firme sobre el que se encuentra y amablemente compártalo con los demás.
#TraeTuBiblia